viernes, 28 de febrero de 2014

Claudio Sánchez Albornoz presidente de la segunda república en el exilio



“Oscilo entre el optimismo y el pesimismo al pensar en España […] Hemos sido siempre así un pueblo áspero y difícil. Hay que poner el hombro y sacar a flote España, y dentro de ella, a nuestra Castilla. Siempre estoy pluma en ristre para la defensa de ambas”
(Sánchez-Albornoz, en su última carta, 30/09/1981)

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"Castilla hizo a España y España deshizo a Castilla"
(Claudio Sánchez Albornoz, político e historiador, en el parlamento español, 1931)

"Hay que conseguir que Santander y Rioja no se separen de Castilla y León. Todo esto se debe a intereses de personas y grupos... Ninguna región puede explotar a otra, y Castilla y León, ha sido siempre explotada. Es muy importante que Castilla y León obtenga autonomía de primera...No dejéis de luchar por ello".
(Claudio Sánchez Albornoz, político e historiador, cartas a los castellanos en la prensa ¿?, 6/11/1979)

"Castilla hizo a España y España deshizo a Castilla y sigue deshaciéndola…"
(Claudio Sánchez Albornoz, político e historiador, carta a los castellanos en la prensa ¿?, 1980. ¿Año 1931, en el Parlamento español?)

"Sigo con angustia las cosas de España. El problema vasco me parece el cáncer de nuestra patria. No sé cómo vamos a poder salir de él. Rusia se mueve detrás del golfo de Vizcaya, creando una nueva Cuba para amenazar a España, Francia, Inglaterra..., en definitiva a la Alianza Atlántica. Adoro a mí patria, y de ella, particularmente a Castilla y León. Hemos sido el sostén y a la vez la víctima de España".
(Claudio Sánchez Albornoz, político e historiador, cartas a los castellanos en la prensa ¿?, 18/03/1980)

"Recibo información de que los vascos no solo quieren absorber a Navarra, sino a la Rioja. Juntos navarros, aragoneses y riojanos organicen actos. Creo que los castellanos debemos ayudarles sin reserva. Los vascos van, si triunfan, a hundir a Castilla. Muy importante es obtener la autonomía castellana, pero más importante es que no surja una autonomía como la que proyectan los vascongados...[con Navarra y La Rioja] Si los castellanos cortásemos los cables que llevan a Vizcaya la electricidad de los saltos del Duero, se paralizarían las industrias vascas. Si llega el caso, habrá que poner aduanas en torno a ellos. Bueno, soy archiespañol. Comprendo que podamos vivir organizados en regiones, pero que ninguna pueda explotar a otra. Castilla ha sido siempre explotada. ¿Se merendarán los vascos a Navarra? Que Castilla y León procure ayudarles a los amigos navarros"
(Claudio Sánchez Albornoz, político e historiador, carta a los castellanos en la prensa ¿?, 18/03/1980)

"Los castellanos hicimos España y mantuvimos con nuestra sangre y con nuestros bienes las gestas gloriosas hispanas. He destacado que nuestra contribución al erario en el curso de las mismas igualó casi a las sumas de oro y de plata llegadas de América, y Castilla se empobreció y se agotó. Tenemos una larga cuenta contra algunos pueblos de España. La hora es crítica. He defendido la República Federal en mí 'Testamento histórico-político', pero ello implica igualdad de derechos entre todas las regiones. Ella debe ser nuestro norte en el mañana próximo. Mil veces he registrado la definición de Kant de que ‘La libertad de cada uno coexista con la libertad de los demás en un régimen común de libertad’. Debemos tomarla como base de la articulación estatal de la patria grande de España. Inscribamos esta idea de igualdad regional en nuestros corazones y defendamos tal principio con el coraje con que los castellanos hemos sabido pelear otrora. Cuidado, defendámosla inteligentemente. El toro embiste al trapo rojo, pero es a la postre estoqueado. Nosotros debemos imponernos al ímpetu primario y debemos batallar con las dos armas siempre eficaces del talento y el arrojo, más que gritos elogiosos a nuestros héroes. Sepamos pelear con la astucia y la decisión que las horas actuales requieren para interrumpir la curva descendente de Castilla. Y cuando escribo esto me refiero, claro está, a León, a Castilla la Vieja y a las Castillas sureñas, hermanas nuestras y con los mismos problemas históricos que nosotros".
(Claudio Sánchez Albornoz, historiador y político, 27/04/1980)

"Un memorable discurso de Ortega en una memorable madrugada echó por tierra el proyecto de república federal que patrocinaba la mayoría como fórmula constitucional en 1931. Ortega argüía: la federación puede y debe ser fórmula para unir lo que no está unido, no para articular lo que tiene ya siglos de unión."
(Claudio Sánchez Albornoz, Mi testamento histórico-político)

"Castilla nunca fue centralista ni se impuso a las demás regiones levantinas, sino por sus hazañas europeas y americanas y por la superioridad de sus pensadores, sus artistas... Castilla y León no constituyen una nación ni pueden aspirar a constituirla. Son el cogollo, la raíz, la levadura de la gran nación, hechura suya: España. Hablar de nacionalismo castellano me parece una blasfemia. Hermanos castellanos, olvidemos esta denominación y hablemos de autonomismo. Castilla-León tienen el derecho a vivir su propia vida política dentro de España. Hicimos a España y debemos pelear con uñas y dientes para mantenerla enhiesta. Pero tenemos derecho a no dejarnos explotar por otras regiones. En España no hay naciones, aunque algunos saquen el pecho fuera para gritar orgullosos que sus pagos constituyen una nacionalidad... No podemos consentir seguir siendo explotados en beneficio de las otras tierras de España. Que puedan hablar sus lenguas vernáculas. Enhorabuena: hablan la nuestra trescientos millones de hombres por obra de las gestas heroicas de los conquistadores de América para España. Mañana se hablarán en el mundo inglés, ruso y chino [...]
“¿Porqué van a gozar perdurablemente en Euskadi de la electricidad que producen los saltos del río padre de Castilla?”.
"Que Dios salve a nuestra Castilla y a nuestra España... A una España libre y democrática, y a una Castilla unida al hermano León y a cuantos quieran seguir sus mismas sendas. Para ello, los castellanos-leoneses tenemos el deber sagrado de superar ambiciones personales y de renunciar a capillas y a capillistas que han surgido entre nosotros".
(Claudio Sánchez Albornoz, 14/10/1980)

"Algo es sin embargo seguro: Castilla no forzó a ninguno de los pueblos peninsulares a renunciar a su personalidad histórica para hacer a España. Y enfrentando la afirmación de Ortega y Gasset: 'Castilla hizo a España y la deshizo', como ayer en las Cortes Constituyentes, me permito hoy aseverar: 'España deshizo a Castilla'.
Se ha acusado y sigue acusándose a Castilla desde Cataluña y Vasconia y hasta desde Galicia, de haber aplastado sus libertades antañonas, por obra de su centralismo político  y de su espíritu imperialista dentro de la Península. ¡Castilla centralista! Peregrina tesis. Sabemos cuáles fueron las capitales de Cataluña, Aragón, Navarra y Portugal y que en esos reinos la vida giró en torno a la ciudad umbilical donde el gobierno residía. El de Castilla peregrinó sin reposo del Cantábrico hasta Andalucía; fue no menos trashumante que nuestros rebaños de merinas. ¿Dónde estuvo el centro y la capital de Castilla antes de que Felipe II estableciese en Madrid la corte de su compleja monarquía, extendida por tres continentes?
Ni Castilla impuso un centro político a España - fue Felipe II quien, obligado a luchar por líneas exteriores, fijó en Madrid la sede de su gobierno- ni los castellanos practicaron en la Península una política imperialista. Nadie discute hoy que la lengua de Castilla triunfó de las otras hablas peninsulares, no por imposición oficial alguna sino por el peso específico de los ingenios que en ella escribieron. Fue enorme el desnivel que apartó a los hombres de letras de la gran Castilla, que iba desde las playas cantábricas hasta el Peñón de Gibraltar, de los escritores de los otros pueblos españoles durante los siglos XVI y XVII, en que empezó a hacerse España.
Y sólo enardecidos por una sañuda emulación, hija de la hispana pasión y del hispano orgullo que torturan por igual a todos los peninsulares, pueden hablar de su sojuzgamiento por Castilla, catalanes, vascos y gallegos. Los vascos han llegado al siglo XX gozando de todos los privilegios de los castellanos y sin levantar ninguna de sus cargas. Los gallegos no tenían libertades que perder, porque desde siempre habían vivido sometidos al señorío de obispos, abades y nobles -nunca estuvo Galicia representada en las cortes castellanas porque sólo acudían a ellas los concejos urbanos libres y ninguno lo era allende el Cebrero- y han continuado hasta ayer dominados por sus nuevos señores, los caciques; por caciques de su tierra, no por caciques castellanos, importa recordarlo. Y si Cataluña  perdió sus fueros, no fue por obra de Castilla sino del primer Borbón de España. Los castellanos fueron sujetados por la realeza antes que ningún otro pueblo hispano, sin que en el duro trance del alzamiento de las Comunidades recibieran socorro ni aliento de quienes después hubieron de seguir su misma suerte.
Y si todos nos abandonaron en aquella hora crítica, sobre Castilla gravitó en seguida la carga inmensa de la política imperial de España; de una política que los españoles habíamos heredado de la Corona Aragonesa y en especial de Cataluña. Los Austrias llegaron a reinar sobre España porque Fernando el Católico procuró vincularse con los enemigos de la tradicional enemiga de sus reinos patrimoniales, Francia. Castellanos y franceses habían sido en cambio aliados durante más de dos siglos y habían peleado juntos muchas veces. Carlos V y Felipe II fueron los legítimos continuadores de la política de los grandes reyes catalanes, Pedro III y sus hijos; no de los soberanos de Castilla. Y sin embargo a ésta tocó sacrificarse en empresas que le eran ajenas. España ha sido obra de todos los pueblos que de ella forman parte; pero el abandono en que todos dejaron a Castilla la hundió en el abismo. Por eso dije en 1931 y digo hoy que España deshizo a Castilla"
(Claudio Sánchez Albornoz, en 'España, un enigma histórico')

Patriotismo por George Orwell


 
“El patriotismo es normalmente más fuerte que el odio de clases y siempre más fuerte que el internacionalismo”

“el nacionalismo no debe ser confundido con el patriotismo. Entiendo por patriotismo la devoción por un lugar determinado y por una particular forma de vida (…) que no se quiere imponer; contrariamente, el nacionalismo es inseparable de la ambición de poder”.

George Orwell

martes, 25 de febrero de 2014

Escraches, privatizaciones y Aguas en Alcázar

 

VIENTO DE LA MANCHA 
EL DIGITAL CASTILLA LA MANCHA

RICARDO CHAMORRO
VIENTO DE LA MANCHA

Escraches, privatizaciones y Aguas en Alcázar
   
20/02/2014 .    

Este miércoles el alcalde de Alcázar de San Juan, Diego Ortega (PP), ha sufrido un escrache, insultos e incluso intentos de agresión, al tratar de salir del Ayuntamiento en su coche. Esto se ha producido ante las protestas de ciudadanos por la solución que ha decidido el consistorio ante la endeudada empresa pública de "Aguas de Alcázar".

En abril del año pasado escribí en este diario un artículo denominado los "Indignantes escraches de los indignados", en el mismo decía que "el acoso o escrache hacia los políticos y familiares no son más que una manifestación clara de su carácter totalitario y su desprecio por la voluntad democrática de los ciudadanos. La izquierda de manera continúa utiliza estos movimientos para erosionar los gobiernos de centro-derecha. Por poner un sólo ejemplo su pacifismo del NO A LA GUERRA en el caso de la guerra de Irak, desaparece cuando Zapatero se mete en la guerra de Afganistán, en Libia o autoriza el escudo antimisiles de la OTAN en la base de Rota".

La ocupación del Ayuntamiento de Alcázar de San Juan y la crispación por el agua

Este martes un grupo de vecinos, junto a concejales del PSOE, se encerraba, en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Alcázar, en protesta contra la solución dada por el consistorio a la gestión de las aguas del municipio.

El actual consistorio, que está gobernado por una coalición entre el Partido Popular y Ciudadanos por Alcázar, se encontró la empresa pública de aguas (Aguas de Alcázar) con una deuda de ocho millones de euros generada por los anteriores gestores del PSOE, lo que situaba a la empresa pública en causa legal de disolución.

El gobierno de este municipio consideró que la única opción ante esta situación ruinosa era, conservando la titularidad del servicio, la capitalización con la participación de una empresa privada que gestionara conjuntamente con el Ayuntamiento la empresa de Aguas.

La gestión de aguas en la provincia de Ciudad Real

En la provincia de Ciudad Real el servicio de aguas está privatizada en numerosos municipios, muchos de ellos del PSOE.

Por ejemplo la Diputación de Ciudad Real, gobernada por el PSOE, colabora en la privatización de la gestión de las aguas con Aqualia, empresa del grupo FCC, en 36 municipios. De igual manera el Ayuntamiento de Valdepeñas, gobernado por el senador del PSOE Jesus Martín, tiene también su gestión de aguas privatizada con Aqualia. Como último ejemplo el Ayuntamiento de Puertollano, del PSOE, tiene privatizadas sus aguas a través de la empresa Aquona, Gestión de Aguas de Castilla, S.A.U.

La incoherencia del PSOE

El PSOE en Alcázar, el único partido que gobernaba desde hace décadas el municipio, privatizó previamente innumerables servicios como, por ejemplo, la simple limpieza de las calles.

La historia del PSOE, desde el 82, es una historia de privatizaciones constantes, es el que más ha privatizado, con diferencia, de todos los partidos políticos españoles.

El PSOE comienza en el año 1983 con la privatización de SEAT (1983), ENASA-Pegaso (1990), ACESA-Concesionaria de autopistas (1987), en el campo de las energéticas se privatizó un 26% del capital de REPSOL (1989), también lo fueron parcialmente ENDESA (1988) y GESA (1986), y ENCE en el sector de pasta de madera y papel. La privatización parcial de Telefónica fue pionera en Europa, pues fue de las primeras empresas de telefonía en salir a los mercados, mucho antes que por ejemplo British Telecom.

En los años 93 y 94, el Estado perdió definitivamente la mayoría de acciones de las grandes empresas: Repsol, Argentaria, ENDESA y Tabacalera. Para entonces Telefónica ya estaba privatizada en un 65%. En total, hasta 1996 se completaron dieciséis Ofertas Públicas de Venta de acciones (OPVs).

Esta fue la época en la que Solchaga sentenció que España era "el país donde uno se puede hacer rico más rápidamente".

Según los datos de la SEPI las épocas socialistas son donde mayores privatizaciones se han producido con mucha diferencia.

El auge de los Referéndum

Ante la solicitud de referéndum por parte de los vecinos es importante decir que vivimos en un Estado democrático y de derecho donde ha de regir el imperio de la Ley.

La Ley de Bases de Régimen Local establece en su artículo 71 que:

"De conformidad con la legislación del Estado y de la Comunidad Autónoma, cuando ésta tenga competencia estatutariamente atribuida para ello, los Alcaldes, previo acuerdo por mayoría absoluta del Pleno y autorización del Gobierno de la Nación, podrán someter a consulta popular aquellos asuntos de la competencia propia municipal y de carácter local que sean de especial relevancia para los intereses de los vecinos, con excepción de los relativos a la Hacienda local".

La ley habla de asuntos de competencia municipal y no de acuerdos municipales ya tomados en pleno. Es importante aclarar que no se regula en nuestra legislación la posible iniciativa o solicitud por parte de los ciudadanos de referéndum, sino que tiene que ser el pleno municipal el que lo decida y que es necesario para el mismo la autorización previa por parte del Gobierno de la Nación.

El artículo 69.2 de la misma Ley dice que cualquier forma de participación ciudadana en la vida local no podrá en ningún momento menoscabar las facultades de decisión que corresponden a los órganos representativos de las Corporaciones Locales.

Conclusión

Por todo lo anterior es necesario que la normalidad vuelva a Alcázar, se desalojen las instalaciones municipales y que los mecanismos democráticos y de participación se hagan cumpliendo la Ley. La violencia no puede mover las decisiones de gobierno en una democracia madura.

Tampoco deben olvidar nuestros representantes que tienen una responsabilidad ante sus ciudadanos y ante el propio Estado de Derecho, y que la situación que vivimos exige que la transparencia, la cordura y la comunicación se extremen al máximo.

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Debate de CAFEIMAS de 18 de febrero. Datos de UCLM.

La vigencia de la Constitución de 1978 y la unidad territorial Arturo García-Tizón

 

La vigencia de la Constitución de 1978 y la unidad territorial
Arturo García-Tizón 07/01/2014



En diciembre del pasado año 2013 se ha conmemorado el 35 aniversario de la promulgación de la vigente Constitución de 1978, un periodo de estabilidad política, económica y social sin precedentes en la Historia de España. En este periodo el texto constitucional ha sufrido unas mínimas modificaciones, no tanto por exigencias internas, cuanto por acomodaciones derivadas de la pertenencia de España a la Unión Europea.

El éxito de tal estabilidad radica en que esta Constitución, a diferencia de las otras Constituciones habidas desde 1812, no es propia de ninguna ideología, sino el fruto de un amplísimo consenso, por virtud del cual, cada formación política, excluidas las de mayor radicalidad histórica, puede reconocer y desarrollar, a su amparo, lo esencial de sus propios principios programáticos.

Los ejes centrales de esta Constitución son tres: la configuración de España como un Estado social y democrático de Derecho, del que emanan como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político; el pueblo español como titular de la soberanía nacional y en el que reside la soberanía nacional, del que emanan todos los poderes del Estado, y la Monarquía parlamentaria como forma política del Estado, institución hereditaria en los sucesores de S.M. Don Juan Carlos I de Borbón, legítimo heredero de la dinastía histórica.

De estos tres ejes, la cuestión nacional es la que aparece, al cabo de esos treinta y cinco años, como menos consolidada. La democracia no ha resuelto lo que algunas formaciones nacionalistas denominan "el encaje de los hechos diferenciales en el Estado español". Antes al contrario, al finalizar este periodo de tiempo, ese encaje ha derivado claramente hacia propuestas indisimuladas de independencia de Cataluña y el País Vasco por parte de las fuerzas nacionalistas respectivas.

De nada ha servido a este respecto la fórmula recogida en el Titulo Preliminar de la Constitución de 1978: unidad indisoluble de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles y reconocimiento y garantía del derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ellas.

Una modificación en esta configuración nacional entrañaría una reforma constitucional en los términos más exigentes requeridos al efecto: aprobación por una mayoría de, al menos, tres quintos de cada una de las Cámaras, Congreso y Senado, disolución inmediata de las Cortes, ratificación y aprobación del nuevo texto constitucional por mayoría de dos tercios de las nuevas Cámaras y sometimiento de la reforma a referéndum para aprobar la reforma. En otras palabras, una modificación de esta envergadura requiere, al menos, un consenso político análogo al que aprobó la Constitución y participación en su ratificación de todo el pueblo español.

A tenor de las declaraciones de los líderes políticos de las dos principales fuerzas políticas hechas a propósito de la propuesta nacionalista catalana de independencia, no parece probable que pueda prosperar el intento secesionista anunciado por la Generalitat de Cataluña, propuesta que sin duda pasará como un intento más de una cierta oligarquía catalana de buscar supuestos mayores beneficios que los que se derivan y le otorga la patria común española y que siempre se han revelado como quimeras nacidas de una idealización histórica que nunca tuvo lugar, muy alejados del verdadero sentimiento e interés general de la mayoría del pueblo de Cataluña.

Si el reconocimiento de su nacionalidad y derecho a la autonomía, que ha proporcionado a Cataluña el mayor ámbito competencial de la Historia, no ha servido a los partidos nacionalistas para asegurar su lealtad constitucional al texto de 1978, una hipotética reforma de la Constitución en el sentido federal tampoco sería la fórmula para conseguirla, amén de los interrogantes nacionales de futuro que traería consigo para el conjunto de España, a saber: cuáles serían los estados federados, su soberanía en el conjunto de la federación, que competencias se cederían al Estado federal, etc.

A lo más que se llegaría con los partidos nacionalistas sería una aceptación transitoria de la reforma, como un paso más en el camino hacia la plena independencia y ello a cambio de trocear, artificialmente, el resto del territorio español.

La fórmula esbozada, a estos efectos, por el Partido Socialista Obrero Español no parece conducir a ningún buen puerto y sí a una nueva tormenta constitucional, una más, de la que nada positivo saldría para el conjunto del pueblo español. Mejor seguir manteniendo, en sus términos, la Constitución de 1978 y que el pueblo español permanezca como titular de la soberanía nacional, en una España que siga siendo la patria común e indivisible de todos ellos.


[*] Arturo García-Tizón López es presidente de la Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados.

Diariocrítico

viernes, 21 de febrero de 2014

Textos de Juan Pablo II "Memoria e Identidad"

 

"los pueblos, la patria, la nación y “los sistemas políticos” son construcciones de la historia del hombre. Su cultura, sus tradiciones, la forma en que -con el transcurrir de los siglos- se unificaron territorios, la búsqueda de las semejanzas en vez de las diferencias, la creación o el descubrimiento del lazo más puro y fuerte que tenemos como sociedades: la identidad. Somos lo que somos por nuestro pasado. Es imposible que un pueblo avance y entienda sus realidades si no comprende su pasado. Es absurdo asumir el futuro sin aprender y valorar la historia pasada."

 «La patria es un bien común de todos los ciudadanos y, como tal, también un gran deber. (...)

El siglo XX, ¿no manifiesta acaso una tendencia generalizada al incremento de estructuras supranacionales e incluso al cosmopolitismo? Esta tendencia, ¿no comporta también que las naciones pequeñas deberían dejarse absorber por estructuras políticas más grandes para poder sobrevivir? Se trata de cuestiones legítimas. Sin embargo, parece que, como sucede con la familia, también la nación y la patria siguen siendo realidades insustituibles. (...)

Naturalmente, se debe evitar absolutamente un peligro: que la función insustituible de la nación degenere en el nacionalismo.En este aspecto, el siglo XX nos ha proporcionado experiencias sumamente instructivas, haciéndonos ver también sus dramáticas consecuencias. ¿Cómo se puede evitar este riesgo? Pienso que un modo apropiado es el patriotismo. En efecto, el nacionalismo se caracteriza porque reconoce y pretende únicamente el bien de su propia nación, sin contar con los derechos de las demás.Por el contrario, el patriotismo, en cuanto amor por la patria, reconoce a todas las otras naciones los mismos derechos que reclama para la propia»

jueves, 20 de febrero de 2014

Un verdadero espíritu emprendedor para Castilla-La Mancha

 

VIENTO DE LA MANCHA    

Un verdadero espíritu emprendedor para Castilla-La Mancha
   
13/02/2014 .    

Este miércoles se presentó en Ciudad Real el proyecto de Centros de Excelencia de Castilla La Mancha, que pretenden apoyar, dando servicios gratuitos de consultoría, a los emprendedores e innovadores de los sectores empresariales de nuestra región.

La presidenta regional, María Dolores Cospedal, habló de la importancia de la figura del emprendedor o empresario como creador de riqueza productiva, de puestos de trabajo y de cohesión social. Concretamente dijo que el verdadero empresario no es el simple especulador: "la mentalidad simplemente especulativa no ayuda a salir de la crisis, lo que ayudara a salir de esta situación será el verdadero espíritu emprendedor e innovador".

El ámbito empresarial

Es cierto que en el ámbito empresarial el fomento a las ideas de emprendimiento, creación de riqueza, de puestos de trabajo, creatividad y juventud, no han sido entendidas en el sentido que debieran.

Al igual que en el ámbito sindical, el asociacionismo empresarial no se centró, en muchos casos, en el fomento de la creación de riqueza, en la aportación del empresario a la cohesión social comunitaria, a  la generación de puestos de trabajo, a la idea de la empresa como comunidad de desarrollo de la persona, de su formación y de su integridad.

La patronal se ha dedicado, en determinados casos, a medrar en su propio beneficio, olvidando su obligada vocación de servicio a sus colectivos de manera independiente.

En algunas ocasiones el emprendedor no sólo no ha sido apoyado por determinadas asociaciones e instituciones que deberían apostar por las nuevas ideas y proyectos, sino que a diferencia de ello, muchos jóvenes han sufrido el robo de ideas y proyectos innovadores que luego han sido impulsados en beneficio ajeno. Se ha utilizado en muchos casos la representación del asociacionismo como forma de captación de ideas para medrar o participar en la política del pelotazo.

Cada sociedad tiene el tipo de empresa que merece, pero no es menos cierto que las empresas también tendrán el tipo de sociedad que merezcan.

Grandes empresarios en España

No obstante he de decir que existe una mayoría de empresarios magníficos que han sido fundamentales para el desarrollo de nuestro país.

Creo que uno de ellos es Carlos Espinosa de los Monteros Bernaldo de Quirós, actualmente Alto Comisionado de la "Marca España", vicepresidente del Grupo Inditex de la cual es consejero desde 1997,  consejero de Acciona, S.A. y Presidente de la Fraternidad-Muprespa. Este empresario ha escrito un magnífico libro denominado "Cosas que me enseñó la vida gracias a la empresa" donde ofrece textos como el siguiente:

"Una sociedad en la que no se respeten ciertos valores es una sociedad sin rumbo que, con toda seguridad, entrara en una fase de decadencia. Análogamente, una empresa que no se exija un conjunto de valores como guía de su actuación estará condenada al fracaso y, posiblemente, de no reaccionar a tiempo, a su desaparición.

La honradez, la lealtad, el esfuerzo, el sacrificio o el respeto y la dignidad ya no son considerados por gran parte de la población española como valores esenciales, y por tanto guías de comportamiento individual y colectivo.

La sociedad que arrincona los valores y opta por vivir sin rumbo ni compromiso está llamada, como la empresa desorientada y sin misión, a su progresiva desaparición".

Un nuevo espíritu para la defensa de la dignidad del trabajador y un nuevo espíritu empresarial

Algo que contribuirá a la salida de esta situación crítica, es cambiar el espíritu que, en algunos casos, ha movido la empresa durante las últimas décadas en España, para que la empresa sea entendida como comunidad con una clara función social que interactúe de manera adecuada, contribuyendo así al bien común. De igual manera el sindicalismo debería centrarse en la defensa de la dignidad del trabajo, así como de las personas, en el ámbito de la empresa como fuerza diferenciada, pero solidaria, alejada de resentimientos o rivalidad social.

En definitiva debemos replantearnos si determinadas ideas que nos han vendido estas últimas décadas nos han conducido a una suerte de paraíso terreno atestado de bienes de consumo inacabables, de abundancia ilimitada y, por tanto, de total "felicidad" o por el contrario nos ha transportado directos a la ruina y a la desolación. 

Castilla-La Mancha es una gran región de España, que puede y debe salir adelante, pero para ello debe alimentarse de unos valores superiores, de manera que esos valores, ante los cambios globales e interiores, fortalezcan nuestro compromiso y voluntad de salir adelante como una comunidad consolidada y preeminente en el concierto mundial.

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martes, 18 de febrero de 2014

CURIOSIDADES DE CIUDADANOS

 


El candidato de C's, Albert Rivera, le coloca a José Bono una chapa de Ciutadans 

 

Gabriel Cisneros frente a UPyD y Ciutadans http://www.eldigitalcastillalamancha.es/articulo_opinion.asp?idarticulo=145288&idfirma=&lugar=&ant=


CIUDADANOS POR CATALUÑA: PARTE DEL PROBLEMA Y NO PARTE DE LA SOLUCIÓN

http://foroelsalvador.blogia.com/2006/110204-ciudadanos-por-cataluna-parte-del-problema-y-no-parte-de-la-solucion.php


Albert Rivera cree que Felipe González ha sido el político de mayor nivel en España: http://www.lavanguardia.com/politica/20131219/54398407121/rivera-cree-que-felipe-gonzalez-ha-sido-el-politico-de-mayor-nivel-en-espana.html#.UwM43v3MptY.twitter

Rivera cree que Felipe González ha sido el político de mayor nivel en España


Barcelona, 19 dic (EFE).- El líder de Ciutadans (C's), Albert Rivera, se ha confesado como un gran admirador del ex presidente del Gobierno Felipe González (PSOE) y, en una entrevista, ha afirmado que no cree que, después de él, "haya habido nadie con un nivel político como el suyo".

En una entrevista que publica la revista Vanity Fair correspondiente al mes de enero, Rivera afirma que "las etiquetas izquierda o derecha se están diluyendo" como respuesta a la pregunta de si él admite que es un político con una gran indefinición ideológica, porque nadie es capaz de decir si es derechas, de izquierdas o de centro.

"Creo en las ideologías, soy progresista, y creo en la igualdad de oportunidades, en una serie de libertades individuales y en la solidaridad entre ciudadanos", señala Riviera antes de admitir, sin embargo, que el año 2009 cometió "el mayor error" de su carrera, al concurrir a las elecciones europeas con Libertas, un movimiento ultraderechista, lo que provocó un cisma en su partido.

Preguntado por cómo alguien que se considera "progresista" puede tomar una decisión como esta, Rivera apunta que "cuándo uno no está bien comete errores, y en aquel tiempo el partido vivía una convulsión brutal".

"UPyD nos había rechazado por segunda vez como socios y estábamos muy rotos, metimos la pata", añade "y cuando uno se equivoca ha de someterse a los militantes", motivo por el que el secretario general dimitió y él se sometió a una moción de confianza.

Al hablar de su ideología Rivera considera que el ex presidente José Luis Rodríguez Zapatero "generó una estética que no era progresista, aunque lo pareciera".

Felipe González, en cambio, "sí que representaba valores progresistas de verdad", apunta Rivera al confesar que tiene en este veterano dirigente socialista a uno de sus referentes políticos, puesto que "no creo que después de él haya habido nadie con un nivel político como el suyo"


lunes, 17 de febrero de 2014

Navarra en los planes del nacionalismo vasco

"El día que Euskadi fagocite a Navarra, España habrá muerto", profesor Claudio Sánchez Albornoz, Presidente de la II Republica en el exilio  

"El problema planteado… en Navarra no se arregla con soluciones provisionales, igual que no se puede pensar que con ilegalizar Batasuna y tener a ETA en horas bajas ya esté todo hecho, menos aún cabe imaginar que la solución final sea sólo evitar el control nacionalista de las instituciones y de los cargos electos, mientras se les permite ser dueños de enteros espacios sociales. Dar la respuesta en la raíz del problema y no en sus epifenómenos políticos e institucionales, he ahí el reto para una generación de políticos que deberá mostrar todo su altruismo y su osadía si quiere legar una Patria al menos tan sólida como la que ha recibido" (Pascual Tamburri CUADERNOS FAES 2004).


Navarra en los planes del nacionalismo vasco 2004

 http://www.fundacionfaes.org/file_upload/publication/pdf/20130423134035navarra-en-los-planes-del-nacionalismo-vasco.pdf






viernes, 14 de febrero de 2014

martes, 11 de febrero de 2014

¿Que piensa el PP del Aborto?

 

...en una ley de plazos no existe ese elemento externo objetivo de contraste que permite ponderar los valores en conflicto, por lo que no cumple con las garantías
constitucionalmente exigidas para permitir acabar con una vida humana, que lo es, aunque sea en formación.

  Voto particular al Informe de la Subcomisión del Grupo parlamentario Popular en 2009 firmado por Soraya Saez de SantaMaria

 Informe PDF

Margallo tumba a Tardà (ERC)

Margallo tumba a Tardà (ERC) y su cuento del "dret a decidir"

¿Centro reformista o centrismo vacío?

 
VIENTO DE LA MANCHA

¿Centro reformista o centrismo vacío?
   
06/02/2014 .    

La secretaria general del PP, María Dolores de Cospedal, decía en Valladolid este fin de semana que "el PP es un partido de centroderecha en el que cabemos todos".

Hace dos años falleció el fundador de Alianza Popular, artífice de los cimientos del Partido Popular y creador del centro reformista o centroderecha español. Manuel Fraga no pudo protagonizar bajo su liderazgo político el triunfo del Partido Popular aunque fue coparticipe de las victorias como presidente de honor y gran triunfador en su región gallega.

Según contaba este fin de semana en Valladolid uno de los fundadores del Partido, Carlos Argos, Fraga encargó dos días antes de morir a Mariano Rajoy que preservara "la unidad del partido y la unidad de España". Argos animó a los dirigentes del PP a que sigan luchando "por los mismos ideales que luchamos nosotros" cuando fundamos Alianza Popular y cuando nació el PP de la alianza de todas las formaciones del centro derecha español. Señaló que el PP debe "preservar los valores" que siempre tuvo porque, si así lo hace, "tendremos asegurada la victoria del futuro, que es la única manera de que las cosas puedan seguir funcionando".

Fraga articuló el centro reformista, estableciendo la idea de España por encima de la dicotomía de izquierdas y derechas, formulando que "más allá del socialismo queda el verdadero desafío: la reforma social en profundidad, hecha por los que creen, a la vez, en la sociedad española y en la capacidad de su pueblo para reformarse, para ser mas auténticamente él mismo".

Las bases del centro reformista que puso Manuel Fraga fueron modeladas y desarrolladas por José María Aznar para crear un partido amplio y plural de centro-derecha con una síntesis liberal-conservadora como bandera. Aznar fomentó un concepto aglutinante y no sectario de las distintas sensibilidades de este ámbito político, basado en un concepto fuerte nacional español que se presenta como integrador, liberal y europeísta. El actual presidente de honor quiso consolidar un partido que integrara a todos aquellos que estuvieran a la derecha de la izquierda, sin necesidad de credenciales.

Mariano Rajoy ha sido parte, conjuntamente con ambos líderes del centro-derecha, de la evolución del Partido donde comenzó de la mano de Manuel Fraga y ha visto sobre el terreno las virtudes, defectos y fallos del sector político al que pertenece.

UCD una experiencia de la que aprender para no repetir su fracaso

Rajoy fue testigo también, de primera mano, del proyecto de UCD, que a pesar de su utilidad práctica para la transición democrática, sólo tomó de la formula de Fraga la palabra "Centro" sin dotar, en muchos casos, de contenido político a esta denominación más allá del simple oportunismo.

Una de las importantes diferencias entre el centrismo de UCD y el de Manuel Fraga fue, además de la formulación teórica del reformismo, la definición clara por parte de Fraga del adversario político, algo que Aznar llevó también a la práctica en relación a los "enemigos de la libertad", tal y como él los definía.

La UCD en cambio confundió en ocasiones al adversario político y arremetió duramente contra la derecha sociológica, que le votaba, creando en la misma un gran sentimiento de culpa y complejos que la han marcado estos últimos treinta años y que únicamente ha beneficiado a los partidos de izquierda y a los nacionalistas. Lo anterior no quiere decir que partes de la derecha postfranquista no fueran muy beligerantes contra la UCD, pero en vez de guardar distancias ante algunos exaltados cargó las culpas contra todo el espectro de la derecha en sentido amplio tratando de mimetizarse con los valores del progresismo de izquierdas, creando desconcierto y atomización en el propio centro-derecha perdiendo el vinculo social y marginando cualquier sentido de unidad.  De hecho la izquierda y los nacionalistas se desviven en elogios hacia ese centrismo difuso que en realidad se realizó el "harakiri" en beneficio de estos, que han monopolizado la política española durante décadas.

Cierto centrismo de UCD fomentó en su seno el espíritu del político profesional en estado puro, que cambia de rumbo infinidad de veces en función de las circunstancias que se consideren oportunas, con una percepción elemental de las cosas, reduciendo todo a la esfera de lo útil y del efecto inmediato sin pensar demasiado en el futuro y mostrándose en ocasiones miope ante los problemas suscitados por la política cultural, social y la hegemonía ideológica de la izquierda. El proyecto de UCD terminó autodestruyéndose por no saber a qué atenerse y por los incesantes tumbos que pretendían en ocasiones tratar de ganar al PSOE por la izquierda con propuestas absurdas e irrealizables.

El centro-derecha del Partido Popular

A pesar de lo anterior en el seno de UCD se formaron y desarrollaron grandísimos políticos que, conscientes de los fallos y virtudes del proyecto de Suárez, se fueron incorporando al nuevo partido liderado por José María Aznar donde el centro-derecha empezó nuevamente a levantar la cabeza.

"José María Aznar dio a la derecha política española sus primeras victorias electorales indiscutibles desde la Restauración. Su receta no fue especialmente original ni es ningún secreto: construir un gran Partido Popular en el que cupiesen todas las sensibilidades y todos los votos desde el centroizquierda hasta la derecha nacional democrática. La UCD, pese a su variedad, nunca entendió esto: que dejar un espacio social y político libre a su derecha podía ser cómodo para sus líderes, para ahorrarles acusaciones de derechismo, ultraderechismo, fascismo y canibalismo a cargo de la izquierda postestalinista, pero era una renuncia completa a la ´mayoría natural´ (y una sumisión moral al socialismo)".

El proyecto de un centro-derecha plural sigue sufriendo las arremetidas de algunas derechas más extremas, nostálgicas o marginales pues sólo ellas se consideran legitimadas para salvar España, y de los centristas más recalcitrantes que tratan de echar del partido a aquellos que consideran fuera de su línea "progre", tratando de enmarcar y calificar  peyorativamente como ultras o extremos  a aquellos que discrepan o que se salen de sus estrechos esquemas políticos oportunistas, rechazando el debate en el seno del partido al que consideran una entidad monolítica, arrogándose sólo ellos la representación del PP, perdiendo en cambio los papeles ante el dialogo con los adversarios políticos de la derecha considerando el pacto con la izquierda como el culmen de su estrategia política aun a costa de la rendición y cesión ante los valores de estos.

Últimamente estamos viendo síntomas preocupantes de ese centrismo miope que al final quita libertad y chance democrático a los ciudadanos. Mientras algunos se van, parece que otros empujan y dan patadas en vez de tender puentes. En un partido como el PP la integración siempre ha sido clave. Para mantener la unidad es muy necesaria la responsabilidad y el compromiso con las bases electorales del centro-derecha.

Mariano Rajoy sabe cómo le ha ido bien al centro-derecha y cuando, en cambio, ha sido solo una comparsa de la que finalmente no quedan ni los cimientos. Para llegar a acuerdos de estabilidad con el adversario político solo desde una identidad política nítida ganaría la ciudadanía ante el consenso, de otra manera no hablamos de hacer política sino de oportunismo.

Un centro-derecha plural, centrado en los ciudadanos españoles, con principios claros, es la única vía que tiene el PP para hacer realmente la política reformista que nuestra nación necesita al margen de chiringuitos socialistas, creo que esa es la opción inteligente que debe tomar el PP de Rajoy ante algunos cantos de sirena.

El reformismo de Fraga, su desarrollo por Aznar y su continuidad por Rajoy consolidarían políticamente al PP si se hace sin complejos.

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España aún guarda esperanza

 

España aún guarda esperanza
   
30/01/2014 .    
La tensión política, los desafíos separatistas, la corrupción generalizada, corrupción de las instituciones y hasta el fútbol, continúan mermando la moral de los ciudadanos.

Una autentica república bananera es en lo que parece que se ha convertido nuestra patria, a la vista de los periódicos y televisiones.

¿Tiene esperanza España? Dependerá como siempre de nosotros, de nuestro nivel de exigencia, de la fuerza de nuestra sociedad.

El gobierno de España debe levantar el ánimo y el Partido Popular encabezar una regeneración que también le atañe. La situación actual es la excusa perfecta para retomar la gran reforma de España teniendo en cuenta  a los españoles, a los que deben nuevamente ilusionar ejecutando su proyecto.

Existe el riesgo de renunciar a la esperanza en nuestra Nación, en asumir la basura que parece rodearnos, que nos inunde el escepticismo y que asumamos este estado de corrupción como algo insalvable. Como dice Monseñor Munilla, Obispo de San Sebastián, éste clima "puede acarrear un segundo mal moral" como es la "desconfianza generalizada, que nos lleve a aislarnos y ausentarnos de la vida pública y política".

Los españoles debemos cambiar las cosas implicándonos socialmente, así como comprometiéndonos en la vida pública y política. Una sociedad muerta y silente es el mejor caldo de cultivo para la corrupción, una sociedad donde aparentemente funciona más el enredo que la dialéctica democrática, donde los partidos políticos son opacos o no permiten debate interno, donde todo aparentemente es monolítico.

Algunos de nuestros políticos pueden ser corruptos, pero la mayoría, que no lo son, han tenido el simple coraje de dar la cara y tratar de cambiar lo que no les gustaba, quizás lo hayan cambiado mal pero por lo menos han dado el paso valiente de tratar de modificar las cosas.

"España es una nación de revolucionadores y no de verdaderos revolucionarios", decía el sindicalista Fidalgo. Nadie quiere tomar parte, sólo quieren criticar sin mojarse, sin dar la cara. Multitud de individuos, algunos de poca moral, sientan cátedra mientras esperan que alguien solucione esto sin hacer el mínimo esfuerzo personal, cuando se da la oportunidad de aportar ideas, de trabajar, miran para otro lado o cambian la crítica por la cobarde adulación.

Los ciudadanos españoles podemos cambiar lo que no funciona en esta Nación, dejémonos de cobardías y demos paso al valor para que la verdad se imponga a la mentira. Es necesario que la verdad salga a la luz, en todos los ámbitos, para que la regeneración sea una realidad en España.

El cambio no puede ser a base de algaradas o incendiar la calle, de manera reaccionaria, como pretenden determinadas ideologías que teledirigen a las masas en beneficio propio. El trabajo constante, el compromiso leal con la sociedad civil, con la libertad, es más eficiente y estructurador.

Como dijo también Munilla, "la recta conciencia es la mejor almohada, mientras que la conciencia errónea y falsa es, a medio plazo, fuente de sufrimientos y de desequilibrios".

España tiene que levantarse con el compromiso de los españoles, con el respeto a la democracia y a la verdad, esa es la única manera de regenerarse.

Acabo con una cita del político regeneracionista Antonio Maura:

"Muchos creen sinceramente, y me lo han manifestado muchas veces, que es una ilusión, que es un sueño -por cortesía no dicen que es una necedad- pensar que habrá nunca en España ciudadanía y verdadera vida política, confesable y respirable. Y yo me pregunto: pero ¿es que el pueblo español tiene alguna lacra, algún estigma por los cuales aquí no sea verdad lo que es verdad en todas partes?".

"La energía, el desinterés, el civismo, el patriotismo". "Lo que a mí me maravilla no es lo que falta. Lo que me asombra es lo que todavía queda de disposición en el pueblo español para la vida ciudadana".

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viernes, 7 de febrero de 2014

El PSOE arrodillado ante la casta economica catalana

Fotografía de archivo de Rubalcaba (c), el vicepresidente de Caixabank (d) y Javier Godó. (EFE)


El PSOE con la Oligarquia catalana,  vendiéndoles la reforma constitucional hacia el Estado asimétrico e insolidario. Lo de Catalana es un decir, pues viven a costa de toda España y muchas de sus empresas cotizan en el IBEX 35 gracias a los ingresos en todo el Estado y de manera internacional, utilizando a España como argumento exterior. Lo peor es que ya no se conforman con monopolizar los negocios, sino que ahora pretenden influir en la Constitución del Estado al margen de la democracia para crear su singular paraiso dentro del Estado. 

Me viene a la cabeza lo que decía Stendhal de esta burguesía catalana que se ha convertido en casta y que tienen prisioneros económicos a los españoles: 

«Cabe señalar que en Barcelona predican la virtud más pura, el beneficio general y que a la vez quieren tener un privilegio: una contradicción divertida. El caso de los catalanes me parece el caso de los maestro de forja franceses. Estos señores quieren leyes justas, a excepción de la ley de aduana, que se debe hacer a su gusto. Los catalanes piden que todo español que hace uso de telas de algodón pague cuatro francos al año, por el solo hecho de existir Cataluña. Por ejemplo, es necesario que el español de Granada, de La Coruña o de Málaga no compre los productos británicos de algodón, que son excelentes y que cuestan un franco la unidad, pero que utilice los productos de algodón de Cataluña, muy inferiores, y que cuestan tres francos la unidad. Con esta excepción, esta gente son de fondo republicano y grandes admiradores del Contrato Social de Jean-Jacques Rousseau. Dicen amar lo que es útil y odiar la injusticia que beneficia a unos pocos. Es decir, están hartos de los privilegios de una clase noble que no tienen, pero quieren seguir disfrutando de los privilegios comerciales que con su influencia lograron extorsionar hace tiempo a la monarquía absoluta. Los catalanes son liberales como el poeta Alfieri, que era conde y detestaba los reyes, pero consideraba sagrados los privilegios de la nobleza.»
Stendhal, Memorias de un turista (1838)